学生们听了立刻笑了起来，他现在中说的正是黑客在那星国电影里的形象。

当然，孙华今天不是蝉述这个问题，所以给了他们一个不一样的答案。

学生们都大声说“好”，这可不是什么贴随便敷衍的，经过刚才的一番总动员，他们都觉得这个孙老师上课很过瘾，一都没有让人能提起“闷”这觉，说的东西也特别有趣好听，因此都期待着下文。

看到所有学生都津津有味的侧耳待听，孙华觉得很有满足，这觉以前从来都没有，哪怕他教来的那些影成绩再好，技术再，他也只会觉得那是理所当然的。

涉世未的学生们听了立刻兴奋起来，觉像有个武功的人对他们说，三年后，你们就是江湖里的一手了。有的忍不住问了来“老师，真的吗？我们真的能从这里学到那些黑客技术吗？那我不就可以到时看到哪个网站不顺就黑掉它？”敢情他是将这技术当成一耀武扬威的工。看来他的最终愿望是骇客而非黑客。

榜自己是黑客吧？”

“当有人把这个故事告诉一群在纳粹国留学的中华学生时，不少人慨说纳粹国人太认真了，这样一个时时讲规则讲秩序的民族，永远都会是一个大的民族。但有的人就不以为然，说偶然的一件小事，一个小镇的车站，如何能说明一个民族的格呢？相持不下之际，就有人提通过实践来检验孰是孰非。于是，聪明的留学生们共同设计了一项试验。他们趁着夜，来到闹市街的一个公用电话亭，在一左一右两电话的旁边，分别贴上了“男士”、“女士”的标记，然后迅离开。第二天上午，他们又相约来到那个公用电话亭。令他们惊奇的一幕现了：标以“男士”的那一电话前排起了长队，而标以“女士”的那一前却空无一人。留学生们就走过去问那些平静等待的先生们：既然那一电话前没有人，为什么不到那边去打，何必等这么久呢？被问的先生们，无一不以坦然的吻说：那边是专为女士准备的，我们只能在这边打，这是秩序啊…

既然神上得到了满足，那就不能停了，那带有些许磁的声音开始带动着大家的思维：“夜，一个中华人走纳粹国某小镇的车站理室。理师情地接待了他，却不愿意为他理。理由是，这里只能为手里有车票的旅客理，这是规定。中华人说反正现在店里也没有其他顾客，是不是可以来个例外？理师说虽然是夜里也没有别的人，我们也得遵守规则。无奈之中，中华人买了一张离这儿最近的那一站的车票。当他拿着车票第二次走理室时，理师很遗憾地对他说，如果您只是为了理才买这张车票的话，真的很抱歉，我还是不能为您服务。”说到这里，他又问学生“你们是不是认为这个理师在故意为难中华人？”

对于他们这些话孙华是听而笑之，继续他的诱导工作“我说大多数搞电脑的都算是准黑客，是因为他们有技术，那么再一步维护与攻击上就有更多的条件，难你认为一个网络理员什么也不会？黑客们，是永远不会满足的一群人，对于你，可能会一些dos命令，会编程，会什么什么的，但是你没有挑战心理，永远不会是黑客，因为他们会为自己懂得利用了一个dos命令的参数或者一个新函数而兴奋，而你，则只是为了完成一个作业代码而工作。所以关键的还是你们自己的心态。”

他的问题得到是绝大分肯定的回答。因为早一百年前由于中华国积弱太久，受到西方列的侵略，当时国际上对中华人有一个共同的称，就是“东亚病夫”，时至今日，由于中华国历代领导人响应着儒家思想，无论在什么事情上都摆大国风度，礼让礼让再礼让，所以虽然近二十年中华国的经济得到了飞跃的展，但中华人在国际上的地位依然低下，大分的西方国家都不怎么看得起中华人，就算是这些还在求学中的学生也是知的。

等学生的笑声渐渐弱了下来，孙华又再接着说了下去：“世上有很多人认为黑客就是骇客，只是各地方之间的音调不同。我的观认为那是不对的，他们是分属两个不同世界的族群，基本差异在于，黑客是有建设的，而骇客则专门搞破坏。对一个黑客来说,学会侵和破解是必要的,但最主要的还是编程,毕竟,使用工是现别人的思路,而程序是自己的想法一句话－－编程实现一切。对于一个骇客来说,他们只追求侵的快,不在乎技术,他们不会编程,不知侵的细节。还有一情况是试图破解某系统或网络以提醒该系统所有者的系统安全漏，这群人往往被又称“白帽黑客”或“匿名客”或红客。许多这样的人是电脑安全公司的雇员，并在完全合法的情况下攻击某系统。其实我认为，当你们在这儿毕业后，也是一个准黑客。”

正当学生们还在黑客的幻想中，孙华又接着说：“要想学好电脑，就要在一些地方上下功夫，那究竟是什么地方呢，我给你们说个故事好不好？看你们能从中悟到什么东西。”