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第279章死亡之夜(2/2)

程千寻轻声地读了来:“神命他们在正月14日晚每家杀掉一只未受过伤的公羊羔,把羊血涂在门框上作为以列家的标记。晚上神越过了以列家而把埃及人家中生的孩和牲畜全杀死。整个埃及哭声一片。”

由于移居到埃及的犹太人劳动勤奋,以擅长贸易著称,积攒了大量财富,再加上从约瑟成为埃及宰相开始,犹太人的大量繁衍,引起了执政者的不满以及恐惧。

程千寻还不什么无比伟大的神,怒斥着:“就因为前一任法老下的罪孽,才让其他人承担吗?那些孩有什么错,既然神是公正无私的,那么就应该谁犯下的罪,谁来承担。又一次的让他的民承担,就象是让犯了错的大卫王,却让他儿们受罪。用这样的惩罚,神应该改当撒旦!”

霍夫曼一直受着宗教信仰的支持,他轻声地:“神还是留下了他们其他的孩,而且在从前,前一任的法老将所有犹太人的男孩下令杀死…”他的声音都变轻了,显然是对以前无比信的神也产生的心虚。

这个程千寻并不是很熟悉了,她立即在电脑上搜索。

西是《圣经》中所记载的公元前13世纪时犹太人的民族领袖。他在犹太教、基督教、伊斯兰教和哈伊信仰等宗教里都被认为是极为重要的先知。

“对!”程千寻怒目以对:“他就是个鬼。”

而霍夫曼无语了,他只是个军人,并不是能雄辩的神学家。并且经历了这一切,就算是梵冈的老古董,也会产生怀疑。

在西奈山上,西得到了神所颁布的《十诫》,即《西十诫》。也就是那约柜里放着一些圣中的两块石板。

“好丫,怪不得撒旦也特别喜你!”利赛斯顿时哈哈乐了起来,沙哑的声音都变得有亮堂了。

确定,古埃及;那么和圣经有关的是什么?

后来西失手杀死了一名殴打犹太人的士兵,为了躲避法老的追杀,西来到了米甸并娶祭司的女儿西坡拉为妻,生有一。一日,西受到了神的召,回到埃及,并带领居住在埃及的犹太人,离开那里返回故乡。

撒旦对于他们给予了很大的宽容,允许他们查找资料,也可能是,撒旦他们关心的只是过程的彩,至于其他的,随便吧。

她猛地抬起了:“埃及的所有?”

从大洪就开始不满,或者从开始找约柜时就对这个所谓仁慈的神很有不满的程千寻愤怒地站了起来,大声地驳斥着:“这是什么样的神?他除了杀人外,到底给人类什么?不要说他创造了人类,人类原本就是猴化来的,哪怕他是人类真正的缔造者又怎么样?父亲可以杀死自己的女吗?”

所有的,在古时人稀少的情况下,是何等可怕的事情。哪怕是现代,一晚上的时间,家里的第一个儿死了,简直是骇人听闻。

“言重了。”鲁夫提醒了一声,这才让程千寻暂时憋住了气,又坐下继续翻着资料。

极为难看的霍夫曼,试图还辩解一下:“神也是为了解救他的民,当时的法老拉西斯,也就是西的兄弟、前法老的儿,却不肯放他们走,所以神才不得已此下策。”

法老下令杀死新生的犹太男孩,西生后,他母亲“取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩放在里,把箱搁在河边的芦荻中”被来洗澡的埃及公主发现,带回了中,当作自己的儿抚养。

霍夫曼说了答案:“西、埃及、屠宰公羊羔将血抹在门上…应该就是西要带以列人走埃及的前夜。”

“就连拉西斯和他妹妹的儿,埃及未来的继承人也没幸免。”程千寻看着手提电脑,冷笑着:“真是顺我者昌逆我者亡。”

利赛斯猛地笑了来:“骂得好,可是神是不会过来当撒旦的,而且过来了,冥界也撒旦足够了,要不给他一个鬼当当。”

不由自主的加快了,几个人能亲看到?

鬼一路往前铺展,霾和死亡的气息蔓延,程千寻站了起来,和大家一起张地看着圣经故事的重现。

她侧看着霍夫曼,带着极度的讥讽,淡淡地问:“既然神的能力大,为什么非要法老同意?直接把人带回去就是了。”

人静,路上除了兰斯已无任何一人。兰斯伸了手,手臂对着古老的街挥动手臂…一的烟瘴从地面开始蔓延,那应该就是杀死整个埃及的东西。厚的白烟,一路铺展过去,就象在整个埃及街上铺上一层到膝的白烟毯。

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