最要命的是这些绿龙后代的智力完全继承了母系，别说吐人语了，就连吼叫的声音也是与蜥相差无几，唯独分贝要上不少。

欧吉利去考察时间不到半个月，可谓是走观了，不过这一趟去，他才知了人生要怎么样才算是不虚度光。每到一地，当地的信徒听说教会的教皇特使驾临，本就不用牧师们的动员，纷纷走上街，净扫土，采来各鲜铺在欧吉利即将通过的路，长得还算勉的季少女沿着路两旁跪了一地，上着各甘的果，恐怕就是国总统来了都不见得会有如此的待遇。

智力低下，自然是无法学习龙语法的，它们除了搏之外唯一的攻击手段就是吐酸了，不用多说，这继承于绿龙的远程攻击手段其威力也是降低了太多。

为的了解，从而对佛教产生兴趣。

而对于刘逸飞来说，前最为重要的事情就是将教会的各机构建立起来，至于教会的各项章程，待教会的相关机构建立之后，自然是有人负责草拟的。

在欧吉利回来之后，刘逸飞便据欧吉利所提供的信息迅速构建起教会的最机构…枢机院来。

它们完完全全就是绿龙的力弱化版本，唯一没有减弱太多的是它们飞行的速度，比绿龙慢一些，不太多，但飞行距离就差得太远了，如果载飞行的话，飞上三百多公里就需要休息，比绿龙一气飞上个数千上万公里真的是有差距。

欧吉利此行的目的是考察各地牧师的传教情况以及牧师们的各自实力，格等等各方面的情况，以便给刘逸飞提人才判断的依据。

欧吉利骑着亚龙从天空落下的时候，土着信徒们顿时纷纷跪伏于地面，不敢动半分。

凡是枢机院的决议即为天主教的教会法律，只有教皇能够否决，就算是梵冈的国务院都必须执行枢机院的决议，可见其权力之大，不仅如此，在表面上，教皇卸任或者去世之后，枢机主教还拥有教皇继承权，当然实际上也只是枢机院在那几位枢机红衣大主教里选择教皇的继位人，教皇卸任或去世前指定继承人的除外。

对于这些土着信徒来说，型长达十二三米的亚龙无疑就是庞然兽了，能够驾驭这兽的教会来人自然就是他们不敢想象的大，以他们那天生欺弱惧的格来说，自然是不敢有半分的怠慢。

例如天主教的枢机院就是天主教内直接向教皇负责的最权力机构，其组成人员有枢机红衣大主教以及枢机神父与枢机执事这三教会层人员，统称为枢机主教，地位以枢机红衣大主教为最，枢机执事最低。

当然，对于救赎济世教这才创建的新兴宗教来说，可以记录的事件实在太少，最多薄薄两页纸就可尽数记完，完全称不上什么可以让人劳累的。

对于任何一个组织严密凑的宗教来说，枢机院或者类似于枢机院的教会机构都是教皇之下的最权力机构。

这亚龙说起来倒不让人陌生，就是绿龙奥戈夫人工授与蜥产的龙卵所生来的。

不过对于欧吉利来说已经是完全的够用了。

至于对那些牧师的评估倒不是很大的问题，不怎么说，一名牧师能够发展多少信徒无疑就是一个对其能力弱最直观的判断，当然对于救赎济世教来说，牧师能够施展神术的弱也是一个重要的判断标准。

这些绿龙的人工授后代由于母系的弱小，在用神术长之后，比自己的父亲倒是弱了很多，不但型只有十二三米的长度，就连鳞片的厚度也要薄很多，至于龙威这龙天生的本能更是弱上了不少。

一路的跪拜，随可见对自己的敬畏，几乎让欧吉利上了天，这人上人的待遇，生活实在是太让他迷恋了，这些顿时让他忘记了最初来到血腥城堡时的惧怕，心中唯独冒一个念，那就是抱住刘逸飞的大，想必将来的日会更加的快。

在刘逸飞一声令下之后，被任命为教皇特使的欧吉利就以钦差大臣的规格四奔波起来，为了充分显示教皇特使的荣耀，刘逸飞还将已经变成天使的沙特派去贴保护，并特意调拨了一用神术长来的亚龙作为欧吉利的代步工。

那些牧师就更不用说了，几乎就将欧吉利当成了自己的老爹来对待，错，应该是比老爹还要孝敬数分。