第七章 猎手小绒mao(三)

任何一个世界，都有自己规则，与由规则延伸而来的力量，对于这一点，张易yang是相当认同的，一直以来，他都在尽力的探索着这个对他而言充满了秘密的世界。

尤其是对于奥术魔法，这zhong形态多变而qiang大的力量，张易yang更是充满了兴趣，并且一直在进行着研究。当然，在经过长时间的研究和积累之后，张易yang对于这个世界的魔法有了一些初步的认识，在它看来，这里的魔法，尤其是大多数恶魔与魔wu使用的魔法，与他前世里看的那些小说与资料不同，是不需要通过系统的学习便能够获得的技巧。

以一名地球人的观察角度而言，这些恶魔们使用的魔法，与其说是一zhong可供学习的力量以及学术ti系，还不如说是一zhong本能更准确一些，就如同食rou动wu天生便会扑食，撕咬一般的本能。

事实上，魔法或者说奥术，法术，这个词汇，本shen便是一个相当宽泛的概念，在西方人的概念中，其泛指那些神秘的力量，就连功夫，在最初传到欧洲的时候，都被当地人看zuo是“东方的魔法”^^^^

据张易yang的了解，即便是在他前世的地球，科学与唯wu占据主导的时代，在西方，依然也有着魔法的存在，虽然许多人将其视为迷信，但就如同东方的dao家修炼法一样，魔法是确实存在的。在西方，这一类力量ti系的东西，被统称为“神秘学”归于jing1神心理研究范畴。

西方的魔法也是有着例如冥想，激发能量，符咒图纹。召唤，等等一系列修炼ti系地技术，在中世纪，魔法师就被视为恶魔的技巧而被教**禁止与杀戮，但一zhong力量ti系，终究不是那么轻易就会灭亡的，即便是张易yang本人。都曾经在无意中浏揽过一个由魔法爱好者建立地网站，一些年轻人尝试着学习这zhong技巧，当然，在张易yang看来，那样的网站能够得到的仅仅只是pimao，与其说是魔法，还不如说是初级的“通灵术”也许真的能够召唤一些jing1神ti与之沟通，但终究没有什么太大的作用。

但在这个shen渊世界里魔法的力量以一zhong异常喧赫地力量宣告着它的存在，张易yang甚至发现。\\\\\这个世界除了天地间的元气极qiang外，规则的力量对于这些力量的束缚比之地球也弱的多，使之可以轻易的以急ju视觉冲击力的形势现化chu来。

当然，最初的研究，是从自己本shen开始的，张易yang很早便发现了漂浮在魔he旁地神秘符纹字。当然。这些在张易yang法yan观察下ju现化的符纹，既不是真实，也不是虚幻，更确切的说，是一zhong本质的ti现。

举一个例子，就好比有yan功修为的修行人在观察病人的时候，会在那人地病变bu位看到黑气。如果是严重病症，或者其人shen上即将发生什么大灾祸，那甚至可以看到黑气弥漫，nong1重非常。这并不是说其人shen上真的冒了黑烟，而是一些东西以ju现化的形式被观察chu来，介于真实与虚幻之间。俗语中形容某某人走了恶运，常被人取笑“你今天乌云盖ding”便是由此而来。

在张易yang看来。那些神秘的符纹。^^^^其本质，便是一zhong规则与能量的ti现。在张易yang的记忆中，那些佛教密宗的修者，其观想地zhong子字也与此有些类似，那些看似简单的zhong子字中代表了相当殊胜的法门。

这些以能量与规则与魔he形成一个整ti，以某zhong复杂的机制运作着，张易yang猜想着，天赋魔法的秘密，便在这些运作之中。

然而让张易yanggan到迷惑的是，此后他在那些被捕猎的魔wushenti中取chu的魔he中却看不到这样地运作结构，有地只是杂luan而混沌的能量可供练化，这让他地研究由此停滞下来，虽有猜想，却一时间无法证实。

直到之后收服了坦比克与莫妮卡两个nu仆后，它有了新的进展，他在坦比克的shen上发现了与自己shen上类似符纹字构造，当然，坦比克的魔he并不像张易yang那样统合为jing1气神合一的内丹，是相当简单的低级魔he，其中的能量也不多。而魅魔ti内的发现