吕祖《指玄篇》诗注 白玉蟾注

自序

余jing1儒业，应试，路逢正yang仙翁，悯岩，指修大dao，遂弃功名。始生疑惑，后蒙指chu，余方省悟。再访圣师，登山涉水，游至终南，稽首讯问gen由。不责前愆，授余《太上无量度人妙经》，及《丹房秘诀》，反复丁宁告诫，命余珍藏，密修大dao，采炼还丹，以逃生死，入希夷门，游长生境。余既得闻，喜而敬之，叩tou谢恩，别圣师，云游尘境，誓度百人成dao，皈奉真风。不料世之迷徒，只知恶死，不肯求生；不悟玄机，殊昧妙理，反生谤毁。或有执著而怀邪妄者，或服金石草者，zhongzhong痴愚，入于迷境，及至老死，犹不知悔，shen可惜也。吾固怜之，无能ba济，特作《指玄篇》一册，留于青城石室之中，稽首告天，拂袖而去。倘后之君子，得遇此书，乃三生有缘。收吾秘诀，务必严整衣冠，ju香火灯水，于静夜面朝北斗，致谢高真；日逐虔诚，gan格仙圣。自有明师剖决简奥细微、水火进退、药wu斤两，明后，下手隐shen、锻炼龙虎大丹，脱胎入口，接命延年。驱魔剪怪，修得三千行满，倏诏飞升，逍遥wu外，与天齐年，与吾无异也。是为序。

指玄三灿上篇

其一叹世凡夫不悟空，迷hua恋酒送英雄。**漏永huan娱促，岁月长时死限攻。弄巧常如猫捕鼠，光yin犹似箭离弓。不知使得jing1神尽，愿把shen尸葬土中。

玉蟾曰：纯yang仙师慈悲，大开接引。故叹世人险曲迷昧，自丧其shen。后览书者，当见仙翁之言，的无虚也。正好回tou悟dao，切莫错过光yin。非大慈悲，谁肯苦口劝人？

其二昔年我亦赴科场，偶遇仙师古dao旁。一阵香风飘羽袖，千条云带绕霓裳。开言句句谈玄理，劝世声声唱dong章。我贵我荣都不羡，重重再教炼黄房。

玉蟾曰：此诗自叹遇钟离老祖，讲dao劝化之意也。羽袖云裳，乃仙家所穿之服；玄理dong章，乃仙家所修之业。黄房者，非世之黄房，乃中央属土，黄帝所居之位也。

其三玄篇zhongzhong说yinyang，二字名为万法王。一粒粟中藏世界，半升铛里煮山江。青龙驾火游莲室，白虎兴波chudong房。此个功夫真是巧，得来平步上天堂。

玉蟾曰：yinyang二字，极有妙理。若yu见形，龙虎是也。一粒者，乃混沌之初，先天之炁。故能包罗天地，养育群生。半升铛者，乃是炼药鼎qi，非铁鼎之铛也。青龙在东，东方属木，木能生火，故谓之驾火。非凡之水火也。若求大药，有足能行，是个活wu。莲室乃丹房之所。白虎在西，西方属金，金能生水，故曰兴波。波非海水，金非凡金，若求金水，有手能拈，亦是活wu。近世多执凡水火，锻炼金石草木，以修诸shen者，shen可惜也。dong房者，乃chu丹之所。噫！观此书者，当知神仙称赞大丹。若能得之，升天入地，不可测也。

其四寻天撅地见天光，zhong得金hua果是qiang。那怕世间诸饿鬼，何愁地下老阎王。正心收住黄龙髓，张口擒吞白虎浆。不是圣师当日诀，谁人zuo得者文章。

玉蟾曰：老子云：先天地生。若yu见之，必寻天掘地。寻之得手，何畏鬼神？龙髓虎浆，乃是药名。纯yang得钟离之传，能知玄妙，方作大丹诗歌，以留于世。读者参究，信受玄言。

其五一三五数总皆chun，后地先天见老君。hua发西川铺锦绣，月明北海庆风云。好抛生计于斯觅，莫逞浮华向外营。念念不忘尘境灭，静中更有别乾坤。

玉蟾曰：一三五，乃yang数；二四八，乃yin数。修仙之士，能知一生二，二生三，三生万wu，便有还丹至宝，不可错过。后地先天者，得地中一yang之气，上升于天；天有一yin之气，下降于地；二气相jiao，发生万wu，则为泰卦；二气不jiao，则为否卦。真yin真yang，隐于天地之中无影无形，视之不见，听之不闻；若能擒得，便是hua发月明，总一意也。hua发于chun，月明十五，修丹炼药，要识其时。不遇真师，纸上难得。若得师指，将家业抛去，趁其时而急修，不可迟延。苟或迟延，药wu过矣，即无用也。炼药之时，念念不忘，dao心如铁，莫被尘境所牵、**所蔽，动中得静，便是幽微。所谓有动工，有静工。噫！妙哉，意也！学dao本无先与后，新笋生同旧竹高。

其六世间无wu可开怀，奉劝世人莫自埋，好趁风云真际会，须求鸾凤暗和谐。两重天地谁能pei，四个yinyang我会排。会得此玄玄内事，不愁当dao有狼豺。

玉蟾曰：世间荣华富贵，都是漫天之网。众生被他罩住，故不开怀。只有上圣高真，有大智慧，将浮华扫退，炼就还丹，以超三界永无忧矣。故真仙劝世，莫自沉埋。噫