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‘你自以为是,却云我是妄猜,难
古来很多的
家都是妄猜?张真人遗此《无
词》一书与我二人,寄厚望于你我,可笑你
行浅陋,却妄言教训起人来。
灵
灵知,柔而易浮。若以
求情,情来归
,以真制灵,灵归于真,刚柔相应,
和合,化为一气,生机长存而不息矣,以男女
合之
为中间,以男采女血为颠倒,逆而为仙,岂有谬乎?
而就正是大
和自然本
的最佳显现。你妄想以人灭天,以闺阁之事,行天之
,以
之常理,修人
之绝
,岂不谬乎?”天灵
一怔才
:“无
树,
正偏,离了

不全。金隔木,汞隔铅,
寡
孤各一边。
世上
男
女,生
生孙代代传。顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。
得类归
,二八相当自合亲。若
各偏,或
而
不应,或
求而
不招,或
过而
不及,或
盛而
不足,皆是真灵之
有偏,不中不正,
不成全也。
可不笑诸!”天灵
冷笑
:“师兄的长篇大论,我听了也没什么,你无非说我行的是
,你却行的是正
,那么,请问师兄,你的正
修的如何了?”
千里见我,原来师兄是叫我来听教训的。哈哈“传英皱了一下眉,苦笑
:“五十年前,张三丰真人以此书赠我二人,却料不到使你竟沦
了
,可叹啊!”然后耐心地
:“新者。
仙翁慈悲,借
之名,作
之
,即有形无,句句‘敲爻’,分说先天之旨,盖
人人成
,个个作仙,奈何时人不达此
中之理,而犹有像师弟这样的以御女闺丹妄猜妄作的人,虽仙翁亦无如之何也。
说完跌足狂笑。一旁呆看的李瑟心想:“师叔沦

了,还不自知,真是可怜。”只听他师父传英叹
:“无
树,
正新,产在坤方坤是人。摘
,采
心,
层层艳丽
。时人不达
中理,一诀天机值万金。借
名,作
,句句《敲爻》说得真。师弟,看你的意思,你定是以御女闺丹妄猜妄作此句吧!”
人之真情如金,真知如铅,二
属刚。灵
如木,灵知如汞,二
属柔。真情真知,刚而易沈。
但此
人人俱有,人人俱见,人人不达,每多当面错过,若有达之者,超凡
圣刹那间耳,故曰‘一诀天机值万金’。
确然《大易》,
光耀,万
资始,云蒸雨施,品
形,元首
命,玄玄苍苍,无不尽覆。地之
得一之宁,而地之所为非宁也。无知无识,无为无事,以顺其
。无度无数,无
无利,以保其命。是以山川自起,刚柔自正。
故能信顺柔弱,直方和正,广大无疆,
厚清静,万
资生,无不成载。顺其自然,正是因为天地的无为,才保持了现在天覆地载、万
繁盛的和谐状态。
无为无事,以顺其
。玄玄默默,无容无式,以保其命。是以
自起,变化自正。故能刚健运动以致其
,清明大通,皓白和正,纯粹真茂,不与
糅。
我九十有八,却白面黑须,临仙之
,其不远矣,可笑师兄鹤颜却白发,老态毕
,却不自行检讨,却来教训别人,太可笑了,哎!数十年不见,没想到师兄糊涂成了这个样
,开始我还以为师兄有什么宝贝的东西要拿
来炫耀呢!”
但此真人不轻现
,非可常见,当虚极静笃、万缘俱寂之时,恍惚有象。虚极静笃,即坤纯
之象,故曰‘产在坤方坤是人’。这个人久已为尘垢掩埋,绝无踪迹,一旦现象,便是新
,时不可错,急须下手,摘之采之,以为我有。
天灵
言
:“何为妄猜妄作?我以此
返老还童,《黄帝素女经》里也云:”一日御七女不泻者,可以成仙。
本来之
埋没已久,忽而又有之,谓
至于新,光辉复生。如月现于西南坤方,纯
之下,一
微
吐
,比人之虚室生白,真灵发现,复见本来面目矣。这个本来面目,即我本来不死之真人,有此人则为人,无此人则非人,乃我之秉受于天,而得以为人者是也。
摘
者,摘此真人之
也。采
心者,采此真人之心也。渐摘渐采,由少而多,积厚
光,真灵不昧,则
层层,万理昭彰,随心走去,
是
,其艳丽如
日,
气遍地,

开矣。